Introduzione ai testi di Qumran

Il corso offrirà una panoramica introduttiva sui manoscritti di Qumran, con riferimento alla loro scoperta, trasmissione editoriale e classificazione tipologica. Saranno quindi esaminati i principali generi testuali attestati nelle grotte di Qumran, inclusi testi biblici, parabiblici, normativi, esegetici, apocalittici, sapienziali e liturgici. Particolare attenzione sarà riservata a documenti significativi quali la Regola della Comunità, il Documento di Damasco, i pesharim, 4QMMT (Miqṣat Maʿaśe ha-Torah), il Rotolo della Guerra e le Hodayot (1QHa, Inni di Ringraziamento), al fine di evidenziare le dinamiche identitarie, teologiche e interpretative che caratterizzano il corpus. Il corso affronterà inoltre il rapporto tra Qumran e il giudaismo del Secondo Tempio, nonché alcune questioni relative alla rilevanza dei testi qumranici per lo studio delle origini cristiane e alle attuali prospettive della ricerca.

Contenuti:

Il corso si propone di offrire un’introduzione ai principali testi provenienti da Qumran, collocandoli nel più ampio contesto del giudaismo del Secondo Tempio. Obiettivo fondamentale sarà fornire agli studenti gli strumenti storici, letterari ed ermeneutici necessari per comprendere la natura del corpus qumranico, la pluralità delle sue tipologie testuali e le principali questioni interpretative che esso solleva. Particolare attenzione sarà dedicata alla lettura e all’analisi di testi rappresentativi, al fine di mettere in luce le forme di autorappresentazione comunitaria, le pratiche esegetiche, le concezioni escatologiche e apocalittiche, la dimensione liturgica e sapienziale, nonché la rilevanza di questi manoscritti per la comprensione del giudaismo del Secondo Tempio e, in prospettiva comparativa, delle origini cristiane.

Metodo:

Il corso si svolgerà prevalentemente in forma di lezione frontale, con costante attenzione alla lettura e al commento di testi selezionati in traduzione, con puntuali riferimenti ai testi originali ebraici e aramaici nei casi ritenuti opportuni. Sarà incoraggiata la partecipazione attiva degli studenti attraverso momenti di discussione e confronto critico sulle principali questioni interpretative affrontate durante il corso. L’esame finale consisterà in una prova orale volta a verificare l’acquisizione delle conoscenze fondamentali relative ai testi, al contesto storico-religioso e alle principali problematiche esegetiche e interpretative affrontate durante il corso. Ai fini della preparazione dell’esame, è richiesta in particolare la conoscenza degli argomenti trattati a lezione, delle introduzioni ai testi indicati di C. Martone, della voce di dizionario di G. Ibba, “Qumran”, e del volume di G. Ibba, Qumran. Correnti del pensiero giudaico (III sec. a.C.–I sec. d.C.); gli altri testi in bibliografia costituiscono strumenti di approfondimento e consultazione.

Bibliografia:

G. Ibba, «Qumran e le origini cristiane», in Henoch, 39/1 (2017), pp. 72–87. G. Ibba, «Qumran», in M. Fumini e A. Melloni (eds.), Dizionario del Sapere Storico Religioso del Novecento, Il Mulino, Bologna 2010, pp. 931–940. G. Ibba, Qumran. Correnti del pensiero giudaico (III sec. a.C.–I sec. d.C.), Carocci, Roma 2007. C. Martone, I rotoli di Qumran. Vol. 1: Gli scritti, tomo I, Paideia, Torino 2023. García Martínez, Florentino, Testi di Qumran. Traduzione italiana dai testi originali con note di Corrado Martone, 2ª ed., Paideia, Brescia 2003.